ПОСИДЕЛКИ НА МАСЛЕНИЦУ

«ПОСИДЕЛКИ НА МАСЛЕНИЦУ»

Цели :

  1. Привитие интереса к русским народным традициям и народному фольклору.
  2. Активизация досуговой деятельности учащихся и познавательной мыслительной деятельности.
  3. Развитие интеллектуальных и коммуникативных способностей учеников.

Задачи:

  1. Познакомить с историей возникновения праздника, традициями, празднования Масленицы; прививать интерес к русской народной культуре.
  2. Дать представления о размахе празднования Масленицы.
  3. Воспитание бережного и уважительного отношения к родителям, родственникам, окружающим людям.

Ход мероприятия:

Ведущий:

Есть в природе нашего народа

Вечные особые черты –

Не берут ни годы, ни невзгоды,

Ни капризы ветреные моды,

От души они, от доброты.

Гость войди! Традиций не нарушим,

С ним чайку всегда попьем.

Всем известно русское радушье,

Хлебосольство и открытый дом

Дорогие гости! Мы сегодня собрались с вами на праздник, а вы знаете, что за праздник такой? (Гости отвечают) который в народе называют Масленицей

Ведущий 1.Приходите, заходите
На румяные блины.
Нынче Маслена неделя —

Будьте счастливы, как мы!

Ведущий 2.Веселей играй, гармошка,
Масленица, не грусти!
Приходи, весна, скорее,
Зиму прочь от нас гони!

Ведущий1.Внимание, внимание!

Велено до вас

Довести в сей час указ,

Продиктованный самой

Нашей матушкой-Зимой:

"Каждый год, числа сего,

Как гласит указник,

Будь то город аль село-

Выходи на праздник

Ведущий 2:В масленую неделю полагалось:

Есть – до икоты,

Орать – до перхоты,

Петь – до надсаду,

Плясать – до упаду!

Масленка только раз

В круглый год гостит у нас,

Дай же и я повеселюсь, покучу.

Не поскуплюсь!

Ну а где же Масленица?

Ведущий1:Собирайся в хоровод.

Нынче празднует народ.

Будем песни петь, плясать.

Будем в игры играть,

А Масленицу хором зазывать.

Ведущий:

Масленка, масленка-

Перепелиные косточки-

Приходи к нам, на широк двор

В блинах поваляться, да с гор покататься!

Ведущий2.Едет Масленица,

Едет сырная,

Разгульная, а не смирная!

Прощайся народ, с тоской!

Праздник общий, мирской!

(ведущая выносит чучело, ставят в центре сцены)

Ведущий 1:

Наша Масленица дорогая

Ненадолго к нам пришла.

Мы думали на 7 недель,

Оказалось на 7дней.

Живёт масленица 7 деньков.

Оставайся на 7 годков.

Ведущий:Самым весёлым праздником, удалым и раздольным, даже разгульным, была на Руси Масленица. Целая неделя радости и веселья ! Задолго ожидали её, да и потом на протяжении года ласково и умильно вспоминали о ней.

Ведущий 2:

А знаете ли вы откуда пришел к нам этот веселый праздник и почему он до сих пор так любим в народе? Уважали его ещё наши предки – славяне. Назывался он, по разным преданиям, еще Комоедицы.

Ком – медведь. Весной батюшка - медведь просыпался, и тут ему в подношеньице – вкусные блинки с маслом на ветвях развесили хозяйки, чтоб было чем полакомиться. Вот откуда пошло выражение: «первый блин комам» - т. е. медведям. Съест медведь такой блин – теплый, вкусный, и станет добрее. А знаете, что медведь у многих славянских племен был животным - защитником и покровителем. Его уважали и боялись. Поэтому и подкормить ранней весной было обычным делом.

Масленица (Балкова А.)

Веселись честной народ,

Ведь весна не за горами.

Праздник русский к нам идет

Семимильными шагами.

С незапамятных времён

Масленницей он зовётся.

Стал России дорог он,

С ним весна нам улыбнётся.

День весны, как светел он!

Русь, любя, ее встречает,

Свежим, праздничным блином

Стол обычно украшает.

Был язычниками дан,

Этот День благословенный…

Сочи, Бийск и Севастополь

Напекли блинов отменных.

Предок варвар был, иль нет?

Это вряд ли кто-то знает.

Из языческих примет ,

Роль Ярила - блин играет.

Злость растратила зима,

Снег ее под солнцем тает,

Долгожданная весна

Дверь тихонько открывает.

Русь заводит хоровод,

Угощает всех блинами,

Приглашает весь народ:

Веселитесь люди с нами!

Ведущий 1:

А почему жеМасленица? А вот почему: масло к концу зимы прогоркало, становилось горьким, поэтому от него старались избавиться, не экономя, сдабривали им кушанья. В давние времена Масленицу - Комоедицы праздновали в дни весеннего равноденствия. Это Праздник проводов зимы и помощи пробуждения природы.

Масленица, сырная неделя (до реформы орфографии также часто масляница) — праздничный цикл, сохранившийся на Руси с языческих времен. Ритуал связан с проводами зимы и встречей весны. Масленица празднуется в последнюю неделю перед Великим постом за семь недель до Пасхи.

А уж какими именами нежными величали: широкая, касаточка, ясочка, переберуха, сорока, красная краса - русая коса. 30-ти братов сестра, сорока бабушек внучка, трёхматерина дочка…

Ведущий 2.Традиционное кушанье масленицы – блины. Они имеют свою историю, ещё более древнюю, чем сам обычай. Полагают, что первые лепёшки из кислого теста, что-то наподобие блинов, начали печь в Египте 4-5 тыс. лет назад.Есть такая поговорка: «Без блина не Маслена, без пирога не именинник». Впрочем, украинцы и белорусы часто на Масленицу блинов не пекли, заменяя их варениками с сыром

или теми же блинами, но из гречневой муки.

На Руси блины знали очень давно. Но поначалу они были атрибутом поминок; первый блин отдавали нищим, чтоб усопших помянули. А уж после под блины стали петь да плясать, масленицу провожать. И так лихо провожали, что после праздника говорили: «Масленица-объедуха, деньгам приберуха!»

В день встречи пелись веселые песни: 1 (ВСЕ)

А мы Масленицу состречали,

состречали, душа, состречали.

Мы на горушку выходили,

Сыра масла мы вы выносили,

Сыром горушку выкладали,

Маслом горушку поливали,

А мы Масленицу состречали,

состречали, душа, состречали

Древние верили, что вместе с круглым, румяным блином, так похожим на солнце, они съедают частичку его тепла и могущества.

Ведущий 1:

Масленица понародным поверьям— самый веселый, очень шумный инародный праздник. Каждый день этой недели имеет свое название, которое говорит отом, чтов этот день нужно делать. Конечно, сегодня очень трудно соблюсти всеобычаи иобряды праздника, ведь масленичная неделя унас сегодня этоне выходные, аобычная рабочая неделя. Ноузнать отрадициях иобрядах будет интересно. Масленица, какправило— этоне только блины дома, вгостях ив трактире, ипрямо наулице. ВМасленицу первым делом долг каждого человека был— помочь прогнать зиму и разбудить природу отосна. Наэто инаправлены всетрадиции масленицы.

В некоторых местах России, например оподобающей людям встрече инужном проведении Масленицы заботились заранее ещес субботы предшествующей недели, вкоторую начинали праздновать «малую Масленку». Этопроисходило следующим образом:В это время хозяйки наводили чистоту во всех уголках дома - от чердака до погреба: подновляли побелку печей, скоблили столы, лавки и полы, готовили к использованию праздничную посуду, выметали мусор со двора и перед воротами. Закупали для праздника большое количество продуктов: мешки муки разных сортов для блинов, пряженцов и пирогов, бочки соленой рыбы, пряники, конфеты и орехи для детей, собирали молоко, сливки, сметану и коровье масло.

Ведущий 2:

Ребята небольшими группами бегали подеревне исобирали лапти, потом встречали возвращающихся спокупками изгорода илис базара вопросом: «Везешь лиМасленицу?" Ктоотвечал: «Нет», того били этими лаптями.

В воскресенье перед Масленицей потрадиции техвремен наносили визиты родственникам, друзьям, соседям, атакже приглашали вгости. Т. к.вмасленичную неделю нельзя было есть мясо, последнее воскресенье перед Масленицей, поэтому называли «мясное воскресенье», вкоторое тесть ездил звать зятя «доедать мясо».

Классный руководитель:Последняя неделя перед Великим постом называется Сырной седмицей, Масленицей. После нее уже начинаются приготовления к Пасхе. Масленица справляется за семь недель до Пасхи. Писатели и историки отмечают, что Масленица всегда праздновалась с большим размахом, в празднестве участвовали все, независимо от возраста и социального положения.

Вспомним, как Пушкин писал об этом празднике в «Евгении Онегине».

Они хранили в жизни мирной

Привычки милой старины;

У них на Масленице жирной

Водились русские блины...

А. Пушкин. «Евгений Онегин»

В течение масленичной недели проводились разного рода обряды и празднества, причем в определенной последовательности. Это можно проследить по названиям дней Масленицы.

Всякий день Масляной недели памятен был своим особенным названием.

Понедельник (Фрунзе)

Понедельниквстреча. К этому дню достраивались горы, качели, балаганы. Те, кто побогаче, начинали печь блины. Первый блин отдавался нищим на помин усопших. С понедельника начинали печь блины. Кажется - чего уж проще! Ан, нет. К молодым, которые впервые встречали Масленицу самостоятельно, с утра пораньше приходила теща, чтобы научить дочерей печь хорошие блины. В этот день свекор со свекровью отправляли невестку на целый день, с самого раннего утра, к отцу с матерью. Кто думает - погостить-отдохнуть, ошибается. Невестка должна была помочь по хозяйству, так как вечером в понедельник свекор со свекровью отправлялись в гости к сватам. За блинками, не торопясь, договаривались о том, в какие дни кому из родни визиты наносить, как всю эту неделю праздновать.

Все знают пословицу "Первый блин комом". А, собственно, почему - разве дело только в непрогретой сковороде? Первый блин предназначался душам усопших родителей. Его клали на подоконник и говорили при этом: "Честные наши родители! Вот для вашей души блинок!" Хорошее правило - поминать, вспоминать не только в отведенные для этого дни, но и перед весельем: не будь родителей, и мы бы не веселились. Традиция закрепилась в пословице: "комом" - значит, не мне. Вернее, это мне комом будет, если забуду, кому первый блин.

На первый день масленицы русский народ справлял встречу Чистой масленицы — широкой боярыни.

Зажиточный люд начинал встречу Масленицы посещением родных. С утра свекор со свекровью отправляли невестку на день к отцу и матери, а вечером сами приходили к сватам в гости. Тут за круглой чаркой и устанавливалось, когда и где проводить время, кого звать в гости, когда кататься по улицам.

К первому дню Масленицы устраивали горы, висячие качели, балаганы для скоморохов, столы со сладостями.Вэтот день устраивали ираскатывали ледяные горки.

Поповерьям верили, чточем дальше катятся салазки илисани, чемгромче шуми смех надледяной горкой, темнамного лучше будет урожай и длиннее уродится лен. Адля того, чтобы лучше росли растения, нужно поповерьям качаться накачелях, причем, чемвыше, теммногим лучше.

В этот день из соломы делали чучело Масленицы, одевали его в старую женскую одежду, а затем, посадив его на шест, катали его по деревне в санях. Затем Масленицу ставили на снежной горе, где начиналось катание на санях.

Куда ни глянь – везде люди поют. пританцовывают, весело смеются, бойко шутят.

(Поют песню " Ой , блины, блины, блины…" ) 2(ВСЕ)

  1. Как на Масляной неделе

Мы блиночков захотели!

Припев: 2раза

Ой, блины, блины, блины

Вы блиночки мои!

2.Наша старшая сестрица

Печь блины-то мастерица!

Припев: 2 раза

  1. Растворила на дрожжах

Не удержишь на вожжах

Припев: 2 раза

  1. В кадке новой растворила,

Два часа блины всходили!

Припев: 2 раза

  1. Напекла она поесть

Сотни две, а может шесть

Припев: 2 раза

  1. На поднос блины кладёт

И сама гостям несёт!

Припев: 2 раза

Вторник (Москаленко)

Вторникзаигрыши. С утра молодые люди приглашались кататься с гор, поесть блинов. Звали родных и знакомых: «У нас де горы готовы и блины испечены — просим жаловать». Главное в заигрышах - любовная тема. Молодоженам разрешалось даже целоваться прилюдно; холостые парни высматривали себе невест, а девушки оценивающе поглядывали на суженых. Для того и устраивались ледяные горки, засылались в нужные дома специальные "позыватки", родители пекли горы блинков - чтоб парни и девушки вместе побыли, повеселились, пообнимались, конечно, под неусыпным родительским оком.

По улицам ходили толпы ряженых, они же катались по городу на тройках и на простых розвальнях. На улицах ставили балаганы, где давались представления во главе с Петрушкой и масленичным дедом, устраивались и домашние концерты. Некоторые катались с горок.

Екатерина II после своей коронации в Москве дала народу на Масленице маскарад, режиссером которого был известный актер XVIII века Федор Волков.

Насмотренье маскарада и на вечернее катание с гор приглашались и простые, и знатные люди.

Звучит песня « Коробейники»3 Ярмарка(Волкова, Морозова, Довженко)

  1. Проходите, прицепляйтесь,

Покупайте не стесняйтесь.

Деревянные ложки.

Звонкие, как гармошки.

Хочешь – суп ешь хлебный,

Хочешь – вальс играй!

2.Кому хлопушки –

Бумажные пушки,

Цветные фонарики,

Воздушные шарики,

Серпантин, конфетти?

Покупай - не шути!

3.Вот орешки!

Хорошие орешки,

Вкусные на меду,

Давай в шапку накладу!

  1. Вот грибы, вот грибы!

Белые – сушенные,

Рыжики – соленые!

А у нас

Грибы с глазами –

Их едят,

А они глядят!

  1. Как на нашей улочке
    Делают шкатулочки,

Кружки, толкушки,

Веретена игрушки,

Весело- весело мастерит все село.

Покупайте дружно, что кому нужно!

  1. Кому куклу? Покажи!

Барышня - диво!

Изящна, красива!

Угодно купить?

Могу уступить.

  1. Пряники, тульские пряники!

Продаю пряничные дома,

Терема, часы, паровозы.

Есть кони, коровы, бараны, пастухи,

Медведи, зайцы, рыбы, барашки,

Солдаты и вся азбука.

Пряники печатные,

До того нарядные!

Мы не сразу их съедим,

А сначала поглядим.

  1. Продаем разный товар

Для тех, кто умен и удал.

Кто разгадает загадку,

Получит, может быть, шоколадку!

Среда(Причисленский)

Среда— лакомки. В этот день зять приходил «к тёще на блины».которые она должна была приготовить собственноручно.Кроме зятя тёща приглашала и других гостей. Тещины блины - это по обычаю целый пир. Уж каких только не напечет - и маленьких, и больших, и молочных, и пряженых, и с икрой, и с селедочкой. А уж о напитках и речи нет - только бы на ногах устоять. Попробуй зятю не угодить, ведь дочка - родная кровь, ей потом выслушивать.Надо сказать, что праздник Масленицы довольно сильно бил по карману.

С этого дня недели начинался поистине разгул праздника.

Накрывались роскошные столы во всех домах, на улицах многочисленные торговцы продавали пряники медовые, орехи каленые, горячие ароматные сбитни ( старинные напитки, сваренные из меда и воды с различными пряностями).

Ярмарки и народные гуляния набирали силу.

Хозяева не должны были упасть лицом в грязь перед гостями.

Масленица, среда – лакомка. В этот день ели, что называется, “от пуза”.

Есть нужно было столько, сколько раз “собака хвостом махнет”, ведь со следующей недели наступает Великий пост.

Даже иностранцы во времена правления царя Алексея Михайловича говорили – русские столько пьют и едят, предаются веселью, будто не суждено им такого больше повторить.

В каждой семье накрывали столы с вкусной едой, пекли блины, в деревнях в складчину варили пиво. Повсюду появлялись театры, торговые палатки. В них продавались горячие сбитни (напитки из воды, меда и пряностей), каленые орехи, медовые пряники. Здесь же, прямо под открытым небом, из кипящего самовара можно было выпить чаю.
«Что есть впечи— всена стол мечи!" Напервом месте вряду множественных угощений, конечно же, блины.

Выходят на ручеек

(Звучит музыка «Тополек» ансамбль «Золотое кольцо» Ребятам предлагается поиграть в «Ручеек»)4

Ведущий 1:

Вот и лакомка прошла,

Хороша она была!

А в четверг большой

Весились-ка всей душой.

В «разгуляй четверток»

Не жалей своих ног.

Четверг (Здоровцов)

Четвергширокий разгул.Этодень «разгуляй». Вэтот день чтобы помочь солнцу прогнать зиму, люди устраивают потрадиции катание налошадях «по солнышку» — т.е. почасовой стрелке вокруг деревни. С этого дня Масленица разворачивалась во всю ширь. Народ предавался всевозможным потехам: ледяные горы, балаганы, качели, катание на лошадях, карнавалы, кулачные бои (стеношный бой), шумные пирушки. С четверга Масленица действительно становилась широкой — гулянье на Девичьем поле привлекало все больше народу, билеты в театр можно было достать только у барышников, на улицах чувствовалось приятное оживление... Вот когда начинается настоящий разгул! Возят чучело на колесе, катаются, песни поют, начинают колядовать. Особенно дети. В Москве теперь уж точно по домам не пойдешь: никто дверь не откроет. Но в деревнях нет-нет, да и услышишь детские голоса: "Трынцы-брынцы,пеките блинцы! Мажьте масленее, будет вкуснее! Трын-трынца, подайте блинца!" Гостевания продолжаются - с подарками, с хмелем, ведь не все коту Масленица, надо успеть нагуляться перед Великим постом.

Главное мужское дело вчетверг— оборона иливзятие снежного городка.

В этот день проходили так называемые кулачки — кулачные бои, известные еще с Древней Руси. По правилам нельзя было закладывать в кулак тяжелое, бить лежачего, нападать нескольким людям на одного, бить ниже пояса или по затылку. Тех, кто нарушал это правило, строго наказывали. Биться можно было «стенка на стенку» («коллективные бои») или «сам на сам» (один на один), вести так называемые «охотницкие» бои для знатоков, любителей таких поединков.

И все-таки это были скорее не серьезные соревнования, а веселая игра, праздник, которому, естественно, соответствовала и одежда.

Пятница (Демкина)

Пятницатёщины вечерки.Зятья в этот день должны были посетить тещу, которая должна была испечь блины и хорошо угостить зятя. В некоторых местах «тещины блины» происходили на лакомки, т- е. в среду на Масленой неделе, но могли приурочиваться к пятнице.

Если зятья навещали тещ в среду, то в пятницу уже зятья должны были пригласить тещу на блины — этот обычай носил название «тещины вечерки».Зятья приглашали в гости своих тёщ, угощали их блинами. Говорят, "у тещи зятек - любимый сынок". Пятница на «масленичной» недели по народным поверьям зовется «тещины вечерки». Этими вечерками зятья приглашали тещу с тестем в свой дом на блины. Это был целый ритуал со своими традициями, передававшимися из поколения в поколения. В этот день молодые звали в гости не просто так, на угощенья, но и еще для того, чтобы поучиться уму разуму у старших, выслушать их полезные советы и добрые напутствия, которые пригодятся молодым для дальнейшей жизни. И родители жены очень ждали этого дня и всегда были рады и горды, что их дети не забывают о них и ждут их к себе в гости. Об этом заранее оповещались все родные и родственники, и к вечеру уже вся деревня знала, кто приглашен, а кто нет. И если приглашенья не последовало, то теща была обижена на всю жизнь, и зять уже никак не мог исправить своей оплошности. А сам ритуал состоял в следующем, каждая теща должна накануне, вечером отослать в дом зятя всю утварь: сковороды, плошки, котел и т. д., для замеса теста, а тесть в свою очередь должен был поставить все продукты, чтобы новоиспеченный зять смог замесить опару и испечь вкусные блины к приходу дорогих родственников.В пятницу же приглашали и бывшего дружку, который выполнял те же обязанности, что и на свадьбе, и получал за свои хлопоты подарок.В пятницу уже закрывались конторы и магазины, прекращалась работа в мастерских, даже дети освобождались от учения. Правда, эти дни ни официальными, ни церковными праздниками не считались. Но кто же работал в конце Масленой недели?

Целый ряд масленичных обычаев был направлен на то, чтобы ускорить свадьбы, содействовать холостой молодежи найти себе пару.

Очень много внимания уделялось молодоженам. По традиции они, нарядившись, выезжали в расписных санях, посещали всех гостей, которые были у них на свадьбе. Также они под песни катались с ледяной горы.

Исполняют частушки

Выхожу и начинаю

Я свои частушки.

Затыкай-ка, мила теща,

Свои нежны ушки.

Лес шумит, шумит, шумит.

Лес шумит, качается.

Кто крикливых тещ полюбит,

Тем налог скощается.

На таможне мою тещу

Не пустили в Геную:

Говорят, что камни в почке

У ней драгоценные.

У кого какая теща

У меня как президент:

По указу к ней подходим,

Предъявить велит патент.

Если хочешь счастлив быть,

Приходи на станцию,

Тещу сдай скорей в багаж,

Потеряй квитанцию.

Как женился, появилась

Средь бровей большая плешь.

Помогите мне оформить

Теще выезд за рубеж.

Как женился появилась

Средь кудрей большая плешь,

Помогите мне оформить

Теще выезд за рубеж.

В наших дальних деревеньках

Нравы новые ввелись:

Побесились наши теши –

В интербабки подались.

Суббота (Шубкарина)

Субботазоловкины посиделки.Молодые невестки приглашали в гости к себе золовок. Новобрачная невестка должна была подарить золовкам подарки. Развлечения и забавы нарастали как снежный ком, и наконец в субботу российский карнавал достигал своего апогея. И днем, и вечером все театры, цирки, балаганы, московские и загородные рестораны и трактиры были переполнены. По семейным домам созывались гости. Жутко себе представить, сколько при этом съедалось блинов и выпивалось вина и водки. Это чрезмерное невоздержание, этот масленичный разгул объяснялся упорно державшимся старинным взглядом, что не потешиться в широкую Мастеницу — значит «жить в горькой беде и жизнь худо кончить». После обильных застолий отправлялись в Зоологический сад с ледяных гор кататься, потом на кулачках биться -"блины вытряхивать». Кулачные бои на Масленицу — отголосок древней военной потехи — были очень распространены. В них принимали участие мужчины без различия возраста и звания. А проводились они обычно тремя способами: один на один, стенка на стенку и свалка. Гвоздем же масленичных потех бывали грандиозные катания на тройках. На породистых рысаках, и санях, украшенных пестрыми коврами и розанах, московское купечество выезжало напоказ. Мчались по ухабистой снежной дороге развеселые тройки, разряженные цветными лентами и бумажными цветами, цокали копыта коней с бубенцами под расписными дугами. Смех, свист, озорство, удаль... Тут же во время катания устраивались смотрины купеческих сынков и дочек для того, чтобы поженить их на Красную горку после Пасхи.

А на Москве-реке, прямо напротив Кремля, проходили конные бега.

Hа льду сооружали обнесенный изгородью круг для бегущих на приз лошадей, а набережные и мосты служили трибунами для любопытствующих. Какой потрясающий крик вырывался из тысяч грудей, какими оглушительными аплодисментами взрывалась публика, когда стройно несущаяся лихая тройка птицей быстролетной первая ''подходила» к столбу! Ибо, как заметил современник, «есть что-то азартное в русской тройке, чью-то опьяняющее — кажется, оторвала бы от земли и унесся за облака. Русский человек любит тройку как что-то широкое, разгульное, удалое, что захватывает как вихрем, жжет душу огнем молодечества». Долго еще буйствовал праздник. И только в воскресенье, ближе к вечеру город начинал затихать и смиряться. Оставалось еще совлечь с себя греховный разгул, попросить прощениям ближних за причиненные им обиды, попрощаться с друзьями и знакомыми. Чтобы заговеться и перейти с блинов на хрен да на редьку. Впереди был долгий Великий пост...

Частушки

1 .Мы сегодня не скучаем,

Песни разные поем.

Мы сегодня не скучаем,

Говорим о том, о сем

  1. Ехала деревня

Мимо мужика,

Вдруг из-под собаки

Лают ворота.

Все: Вот это да!

  1. Выбегла дубина

С мальчиком в руках,

А за ним тулупчик

С бабой на плечах.

Все: Не может быть!

  1. Кошки испугались,

Сели на ворон,

Лошадь подгоняла

Мужика кнутом.

Все: Ой-ой-ой!

  1. Лошадь ела кашу,

А мужик овес,

Лошадь села в сани,

И мужик повез.

Все: Небылицы, небывальщины

Воскресенье (Кинчевская, Эркенова)

Воскресенье — проводы, целовник, Прощеный день, Прощеное воскресенье. Этим днем завершается масленичный цикл. Если в течение года люди чем-либо оскорбили друг друга, в Прощеное воскресенье они просили прощения. Встретившись, люди приветствовали друг друга поцелуем, и один из них говорил: «Прости меня, пожалуй». Второй же отвечал: «Бог тебе простит!» — и на этом все обиды заканчивались.

С той же целью в Прощеное воскресенье ходили на кладбище, оставляли на могилах блины, молились и поклонялись праху родных.

В воскресенье масленичной недели чучело — «сударыню - Масленицу» ставили на сани, рядом с ним садилась красивая девушка. В сани впрягались трое молодых парней, которые везли Масленицу по улицам. Сани с чучелом сопровождала вереница саней — так называемый масленичный поезд. За околицей зажигали большой костер, давали Масленице блин, а затем торжественно сжигали на костре

При этом приговаривали: «Гори, блины, гори, Масленица!» Блины тоже бросали в костер, как бы принося в жертву для будущего плодородия. Чучело Масленицы сжигали в знак проводов зимы и встречи весны.

Это хорошо выражено в пьесе-сказке «Снегурочка» А.Н. Островского. Думая о весне, крестьяне-берендеи пели:

Масленица-мокрохвостка!

Поезжай долой с двора,

Отошла твоя пора!

У нас с гор потоки,

Заиграй овражки,

Выверни оглобли,

Налаживай соху!

Весна-красна,

Наша ладушка пришла!

На этих гуляньях устраивались самые разнообразные увеселения и зимние народные забавы — борьба, кулачные бои, медвежьи представления, рысистые бега и катания на санях с ледяных гор, завоевания снежных городков-крепостей. На Девичьем поле в Москве возводились временные дощатые балаганы, украшенные яркими вывесками, артисты в маскарадных костюмах с музыкой и прибаутками зазывали публику, обещая веселое представление, пантомиму, акробатов, фокусников и куплетистов. Тут же ставились палатки с пряниками, орехами, пирогами и неизменными блинами. Гремели духовые оркестры, пиликали шарманки, разливались гармошки, кружились карусели, взлетали в воздух перекидные качели. Громадная площадь кипела народом, преимущественно мастеровым и торговым людом. Купечество же с первого дня Масленицы посещало театры и цирки, абонируя ложи для всего семейства. После театра за обыкновение считалось заехать в Большой Московский трактир к Тестову или в какой другой — поужинать. Половые в белоснежных рубашках легко, словно плавая, проносились по залам, угощая гостей. Они имели обыкновение поздравлять посетителей с широкой Масленицей, поднося на блюде поздравительную карточку со стихами, напечатанными на красивой бумаге. На одной стороне карточки был рисунок с масленичным сюжетом и наименованием трактира, а на другой — стихи незатейливого содержания:

«С неделей сырной поздравляем

Мы дорогих своих гостей

И от души им всем желаем

Попировать повеселей».

В прощальных песнях, которые поют в воскресенье Масленицы, уже появляются грустные нотки. Масленицу укоряют в том, что она обманула людей, разорила их, все поела, а теперь они вынуждены соблюдать Великий пост. Но все же основным содержанием является уход зимы — «Полно, зимушка, зимовать». Отмечали этот праздник зимы, чтобы поблагодарить ее за все хорошее, что она дала. В то же время ее гнали вместе с морозами, с нетерпением ожидая весну.

После блинов отправлялись на улицу -''с гор покататься, сердцем потешиться». Потому и назывались праздничные гулянья на Масленицу «масленичными потехами».

Провожают песней масленицу: 7(ВСЕ)

Ты прощай, прощай, наша Масленица!

Ты прощай, прощай, наша широкая!

Ты не в середу да пришла

И не в пятницу, ты пришла в воскресенье

Всю неделюшку веселье

Ты пришла с добром

Сыром маслом и яйцом,

Со блинами, с пирогами, да с оладьями,

Блины масляные, шаньги мазанные

Мы катаемся с горы

От зари и до зари

А сегодня воскресенье

Наше кончится веселье

Ты прощай, прощай, наша Масленица!

Ведущие, (хором):

Мы пели, танцевали.

Развлекали вас.

Уж, коли что не так.

Вы простите нас!

Праздник наш завершаем,

Всех на блины мы приглашаем!

звучат песни:Кадриль и др.

«ПОСИДЕЛКИ НА МАСЛЕНИЦУ»

Дата создания: 18-12-2020
Сообщение об ошибке
Закрыть
Отправьте нам сообщение. Мы исправим ошибку в кратчайшие сроки.
Расположение ошибки:
Текст ошибки:
Комментарий или отзыв о сайте: